일상의기록 11 페이지

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  작성일 2024.06.20 am 05:11

  '팔대금강상약교'라고 적혀 있다. 팔대금강(八大金剛)은 금강수보살, 묘길상보살, 허공장보살, 자씨보살, 관자재보살, 지장보살, 제개장보살, 보현보살을 가리킨다. 여기에는 지혜, 수호, 신의, 깨지지 않는 약속의 의미가 담겨 있다. - 한상봉 『장일순 평전』 中 -

  작성자 소담

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  작성일 2024.06.19 pm 11:05

  나는 한적한 들에 핀 꽃 밤이슬을 머금었네 나를 돌보는 사람 없지만은 나 웃으며 피었다네 누굴 위해 피어나서 누굴 위해지는 걸까 가을바람이 불면 져야 해도 나는 웃는 야생화 - 야생화 노래 가사 中 -

  작성자 소담

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  작성일 2024.06.19 pm 09:14

  낮은 덕은 덕을 잃지 않으려고 한단 말이야. 내가 이런 좋은 일을 했는 데 남이 안 알아줘, 아 이럴 수가 있는가, 이러면서 버려야 할 것을 잔 뜩 붙잡는단 말이야. 놓아버려야 하는 건데 놓으려고 하지 않는단 말이야. 그래서 사실은 덕이 없다는 말씀이야. 또 가장 높은 사랑은 사랑을 베풀어도 무위로써 베푼단 말이지. 조건 없는 사랑을 베풀라는 얘기야. 뭘 좀 남보다 먼저 안다는 자는 도체의 꽃이라, 이것이 어리석음 의 시작이 된다는 얘기야. 꽃이란 게 자기를 감춘다기보다 드러내는 놈 아닌가? 뭘 좀 안다는 자가 알고 있는 것을 자랑하는 거지. 그게 그를 바보로 만드는 시작인 거라. 현상이라는 것은 한 시기에 의미가 있지만, 때가 지나면 사라지게 돼 있거든. - 한상봉 『장일순 평전』 中 -

  작성자 소담

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  작성일 2024.06.19 pm 04:11

  不昧己心, 不盡人情, 不竭物力 (불매기심, 부진인정, 불갈물력) 三者可以爲天地立心, 爲生民立命, 爲子孫造福 (삼자가이위천지입심, 위생민입명, 위자손조복) - 菜根譚(채근담) 中 - 물욕 때문에 자기의 마음을 어둡게 하지 말고, 남에게 인정 없이 가혹하게 대하지 말며. 물건을 낭비하지 말라. 이 세 가지가 하늘의 뜻을 온전히 받들어 마음을 세우는 길이며, 모든 사람들이 편안하게 살아가기 위해서 목숨을 온전히 하는 길이며, 자신과 후손들을 위하여 복을 짓고 행복하게 살아가는 길이다. - 한상봉 『장일순 평전』 中 -

  작성자 소담

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  작성일 2024.06.19 pm 04:05

  가톨릭농민회 초대 회장이었던 조한수가 이 세상을 떠났을 때였다. 김익호는 조한수의 무덤에 세울 묘비의 비문을 장일순에게 부탁했다. 약속한 날짜에 비문을 찾으러 봉산동 집에 찾아갔는데, 장일순이 써놓은 글씨가 그다지 마음에 들지 않았던 모양이다. 서툴러 보였기 때문이다. 김익호는 느낀 대로 솔직히 말했다. "선생님. 글을 되게 못 쓰셨네요!" 장일순이 껄껄 웃었다. "자네. 아직 멀었네. 이쁜 글씨가 잘 쓴 글씬 줄 아는가 본데 그렇지 않다네. 잘 쓴 글씨란 그저 정성껏 자신의 진실을 밝히면 되는 걸세. "장일순은 원주 시내에 나오면 곧잘 가톨릭회관 지하에서 수족관을 운영하는 양승학을 찾아갔다. 그곳에서 양승학이 내어놓은 차를 마시며 이야기를 나누곤 했는데, 어느 날, 양승학이 장일순에게 물었다. 평소 궁금하게 여 기던 걸 어렵게 물어본 것이다. "선생님, 어떤 글이 정말로 훌륭한 글입니까?" 장일순이 빙그레 웃으며 대답했다. "길을 가다가 자네도 아마 봤을 거야. 왜 리어카나 포장마차에 '군고구마 팝니다 '붕어빵 팝니다' 하고 써 놓은 글이 있잖아? 그런 글이 정말로 살아 있고 생명력이 있는 글이야. 꼭 필요한 글이지. - 한상봉 『장일순 평전』 中 -

  작성자 소담

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  작성일 2024.06.19 am 09:27

  내가 생활 속에서 보니까 잡초 하나의 경지도 사람이 요새 못 따라가고 있어요. 내가 손님을 만나서 술 한 잔 기울이고 원주천 둑방길을 걸 어서 집으로 돌아가는데, 길바닥에 서 있는 풀 하나가 말이지 대지에 뿌리를 박고 있어. 주야로 오가는 사람들의 발에 치이고 짓밟혀도 다음날 아침에 가면 다시 우뚝 자연스럽게 서 있거든. 대단한 거지. 그걸 인간이 할 수 있겠냐 이 말이야. 내 그림은 난초라기보다는 자연과 노 방에 흐트러져 있는 풀, 잡초라고 해야 되겠지. 그냥 풀그림이지. - 한상봉 『장일순 평전』 中 - 인간이 다른 생명들보다 더 귀하다는 생각은 오만함이다. 다른 사람을 존중할 때 존중받을 수 있듯 자연의 수많은 생명들을 존중할 때 사람 역시 존중받을 수 있다. 때로 자연은 무심한 듯하나 예외는 없다.

  작성자 소담

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